me encontre este articulo de Tabu...la cueva del demonio
es tan bueno que no se le puede quitar o poner sin dejarlo peor

Histeria moral
Las personas debiéramos respetarnos unas a otras, en tanto unos u otros no hagamos daño a los demás. Esto parece demasiado sencillo de asumir, pero a veces las emociones o los prejuicios nos ciegan, desatando en cualquiera de nosotros una especie de ceguera que nos impide pensar con claridad. Cada prejuicio que sostengamos en nuestra psike “colorea” nuestra percepción de las cosas, impidiéndonos sopesar la realidad. En muchos ámbitos los seres humanos, a lo largo de los siglos, hemos tenido que soportar infinidad de prejuicios. Por ejemplo la antigua idea, sostenida incluso por personas muy sesudas, acerca de que era imposible que cualquier objeto más pesado que el aire pudiera volar. O la idea de que las mujeres no eran capaces de realizar reflexiones profundas, por lo cual en muchísimos lugares no se las dejaba votar.

El ámbito de la sexualidad no se ha librado de su historial de prejuicios. Incluso hoy día, algunos sostenemos la validez del sexo por placer, mientras que otras personas sostienen la idea de que el sexo solamente tiene validez cuando se encamina a la reproducción. Quizás ambos bandos vemos el tema con nuestros propios prejuicios, sin darnos cuenta de ello. En cualquier caso, si discrepamos unos de otros, parece más sensato el diálogo que el odio histérico; parece mejor el acercamiento en pro de conocernos mejor unos a otros y nuestras respectivas ideas, que la tentación de tirarnos piedras unos a otros sin tratar siquiera de comprendernos.

El peso de los prejuicios sexuales lo han venido soportando los homosexuales en general durante mucho tiempo (no sólo ellos, por supuesto). El hecho de que tengan un afecto orientado de manera diferente al de la mayoría no fue comprendido (ni siquiera todavía hoy en ocasiones) por todas las personas. La posibilidad de que cada persona, en su vida personal, ame según su naturaleza, no fue comprendida por muchas personas que consideraban que su manera de ser, era la ÚNICA manera válida de amar.

Pero uno de los ejemplos más representativos hoy día de la histeria moral, es la ceguera impregnada de odio que sufre el colectivo de paidófilos a manos de la casi totalidad de la sociedad. Dije histeria, y no otra palabra, porque el odio y los prejuicios les ciegan hasta tal punto que no son capaces siquiera de atisbar la diferencia entre el paidófilo y el pederasta. Siendo el paidófilo la persona atraída eróticamente hacia niños o niñas, mientras que el pederasta es el que abusa de los menores de edad. No importa si el paidófilo es de tipo homosexual o heterosexual, sino el hecho de que siente una inclinación sexual diferente a la mayoría de la sociedad, ¡pero no todos los paidófilos son pederastas (abusadores)! Una disertación más precisa sobre el tema, que incluye las definiciones exactas de los términos así como diversas categorías de posibles paidófilos, se puede leer en el artículo “El pedófilo baboso ”.

Cegarse en odiar a los paidófilos, considerándolos a todos como pederastas, sería algo tan injusto como quien al ver los casos de violadores heterosexuales de mujeres, le diera por pensar que todos los heterosexuales son violadores. Hasta tal punto llega la histeria social en este tema, que hay desagradables ejemplos como el increíble caso sucedido en el año 2000, cuando un grupo de personas atacó a una pediatra al haber confundido la palabra pediatra (médico que atiende a los niños) con pederasta (persona que abusa de niños). Esta noticia se publicó en El Mundo, y en El escéptico digital, si bien en el El Mundo, por las prisas quizás, tradujeron del inglés la noticia poniendo médico pediatra en lugar de precisar que se trataba de una médica (no tiene mayor importancia el error, supongo, en cualquier caso la noticia original en inglés puede consultarse por ejemplo en: http://archive.salon.com/sex/world/2000/09/26/vigilante/index.html). Lo que sí tiene interés para lo que hablábamos es que la histeria moral puede producir prejuicios como este ejemplo, atacando a inocentes simplemente porque la ceguera nos impide ver, y la histeria nos impulsa a arrasar a la otra persona en lugar de conversar y comprender.

Comprender que no todos los paidófilos abusan de los niños, ya es un paso. Hace falta un poquito de amor y generosidad para no caricaturizar al prójimo considerándolo un monstruo, para interesarse en las diferencias que hay entre la paidofilia (atracción) y la pederastia (abuso).

Yo mismo de recién adolescente, a los 11 o 12 años, me sentí inmensamente atraído por una mujer adulta que tenía unos 22 años. No me atreví a confesarle mi amor pero si hubiera surgido ese atrevimiento y ella me hubiera aceptado, yo hubiera sido el chico más feliz del mundo (por miedo a ser rechazado, me conformé con la autogratificación).

Será fácil criticar a la paidofilia, apedrear a los paidófilos, sin tan siquiera escuchar lo que tienen que decir (véanse los artículos “El pedófilo baboso” y “La Zona Gris”), pero me parece que eso es ceder a las cualidades que nos hacen mas humanos: el amor, la generosidad, la escucha, el acercamiento, el diálogo. Sin escuchar al prójimo, seguiremos viéndolo a través de las gafas coloreadas con nuestros prejuicios, juzgando a los demás con el mayor de los desconocimientos. Y el desconocimiento podría solucionarse. ¿Cómo? Conociendo, acercándose a la persona que tiene algo que decir, escuchando, y aconsejando, no aconsejando con piedras, sino desde una actitud mucho más positiva y abierta. Porque lo queramos o no, cada uno somos como somos, y tenemos que aprender a respetarnos desde la diversidad que la naturaleza, Dios o la vida ha creado en cada uno de nosotros.


fuente: http://tabu.blogia.com/2007/080105-histeria-moral.php

hoy regale una planta y llore

En un par de meses me mudare, asi que empiezo ya a vaciar esta casa, al parecer soy un animal de habitos pues me cuesta mucho, hoy saque la piña al parque con un letrero de "se da en adopcion" al poco tiempo me senti muy mal de haberla abandonado asi que regrese, afortunadamente una señorita ya la llevaba en las manos.

No se porque regalar una planta me hace llorar pero ahora que lo recuerdo es la primera planta que cultive cuando llegue a esta casa.

besos a todos solo queria compartir esto

la niña y el pedofilo

Era una pequeña disputa entre ella y el adulto que al parecer es su papa, algo le molestaba y el señor se esforzaba en ignorarla, no sabia si hablarle y al fin me decidi.


-¡Oye, bebe!, ¿te puedo tomar una foto?

"asiente con la cabeza"

-¿como te llamas?-

-Nancy-

-sabes eres muy bonita-



una enorme sonrisa fue su respuesta

cuando el amor empieza en la infancia o la vida no es muy seria en sus cosas

Las voces de los seres que habitan como apariciones la obra de Juan Rulfo son voces que, sin saberlo, conocíamos desde siempre. Son los murmullos, son las imprecaciones, el dolor, las esperanzas, las preguntas del México profundo. ” Así nos han dado esta tierra. Y en este comal acalorado quieren que sembremos semillas de algo, para ver si algo retoña y se levanta. Pero nada se levantará de aquí. Ni zopilotes. Uno los ve allá cada y cuando, muy arriba volando a la carrera; tratando de salir lo más pronto posible de este blanco terregal endurecido, donde nada se mueve y por donde uno camina reculando.”Melitón dice: -Esta es la tierra que nos han dado-

La prosa más parca y más desolada de la literatura mexicana es también las más hermosa, la más poética.

Todos conocemos a este gigante en su dimensión como escritor de la lengua hispana pero a muchos les es desconocida su faceta humana, quien era realmente este huérfano, escritor, burócrata, pedófilo, fotógrafo y enamorado.

Rulfo nace el 16 de mayo de 1917 en Apulco, localidad cercana a San Gabriel, Jalisco (México) Hijo de una familia acomodada que perdió todo durante la revolución, perdió a su padre a los 6 años cuando un trabajador lo asesino, como daba muestras de inteligencia es enviado a los 10 años a estudiar a un internado en la ciudad de Guadalajara, pero unos meses después su madre muere.

Este huérfano crónico continúa sus estudios en el orfanato hasta los 15 años cuando ingresa al seminario “No me gusta el seminario, no quiero ser padre, pero me voy porque quiero recorrer el mundo”. Durante el verano de 1933 pasa a tercer año, el siguiente año reprueba latín; no quiere presentar el examen extraordinario y deja el seminario en agosto de 1934.

Rulfo volvió a San Gabriel y también fue a Apulco, donde leía hasta el amanecer. Esperanza Paz viuda de Severiano Pérez -hermano mayor del escritor- recuerda que estuvo unos nueve meses y, “se la pasaba en la noche escribiendo, leyendo, fumando y tomando su taza de café”. Además de literatura, Rulfo lee historia y toma fotografías. “Juan -recuerda su hermana Eva- constantemente tomaba muchas fotos desde que salió del seminario. Sacó premios en la revista Jueves de Excélsior y en El Informador.” “Tenía -evoca el escritor- una camarita Agfa de cajoncito. Me costó once pesos de segunda mano. El revelado y las impresiones me las hacían en los laboratorios Julio, en Guadalajara. Estaban frente al cine”.

en el centro Rulfo disfrazado













Quizá pudo haber asistido a la preparatoria en la universidad de Guadalajara con miras a estudiar posteriormente la carrera de abogado, pero la universidad esta en un periodo de huelga, finalmente se desespera y parte para la ciudad de México con miras a estudiar en la Universidad Nacional Autónoma de México.
Sin embargo los créditos le son insuficientes y no le son reconocidas las materias del seminario. Entra a trabajar entonces a la secretaria de gobernación de donde es enviado nuevamente a Guadalajara para hacerse cargo de unos japoneses y alemanes a los que la declaración de guerra sorprende en territorio mexicano.
-Nos va a arrestar- pregunto uno de los oficiales alemanes -El tren llega hasta fin de mes no creo que quiera escaparse caminando- contesto despreocupado Juan

Es en esos aburridos días de partidas de ajedrez con los alemanes y tertulias nocturnas en el café Nápoles cuando Rulfo conoce a la luz de su existencia. Tenia 24 años cuando vio pasar por vez primera del brazo de Don Agustín Aparicio a la niña que mas tarde seria su esposa. Que vio Juan Rulfo en ella esa vez que lo dejo cautivado, acaso habrá notado ella tan joven la presencia de tan peculiar enamorado, la misma Clara explica “
“Yo era una niña, cuya vida se desarrollaba alrededor de su familia, iba a la escuela y convivía con las amistades del rumbo, pero principalmente con mis tres hermanas, y nos las ingeniábamos para hacer muchas cosas en la casa sin necesidad de salir a la calle, incluso hacíamos teatro allá­ mismo. En ocasiones mi madre insistía en que saliéramos a la calle para que nos vieran los muchachos; en cambio, mi padre era una persona muy estricta y no le gustaba que jugáramos en la calle, y se preocupaba por saber quienes eran nuestras amistades. Esa era yo cuando Juan me conoció, aunque no yo a el.”

El solía llevar una vida bohemia. Se dormía en las madrugadas después de pasarse la noche leyendo a Goethe, Cervantes, Tolstoi y escuchando música. Por las tardes iba al café Nápoles donde conoció a Juan José Arreola. Dicen sus amigos que tenía un carácter triste y retraído, y que su nivel cultural era bastante elevado para su edad. Tenía fama de muchacho raro.” Cuando conoció a Clara se entusiasmó tanto con ella que incluso le puso el nombre a su cámara fotográfica.”

Clara y Juan se conocen.

Una mañana de 1944, Consuelo Reyes de Aparicio, madre de Clara, tomó sin querer la
llamada del pretendiente Juan Rulfo. Él quería hablar con Clara, pero Clara ni lo conocía ni sabía quién era. Ante la insistencia de él, Consuelo optó por decir que ella era Clara y así se acordó una primera cita. Para conocer a la joven –a quien una tifoidea había estado a punto de matar pocos años antes–, Juan tardó mucho tiempo. Investigó por muchos lados. No le fue fácil dar con la dirección. Cuando por fin tocó en la puerta cancel de la casa de las calles de Kunhardt en Guadalajara, Consuelo salió a contestar, y él preguntó que qué familia vivía allí, porque él andaba investigando dónde encontrar extranjeros. Agregó que era empleado de Migración y así empezó a saber quiénes eran los Aparicio Reyes, cómo se llamaba cada uno, qué hacía. El padre de Clara jamás supo de estas visitas...

Antes de aquella llamada –una tarde en que las hermanas Aparicio Reyes y sus amigas
iban a sacar las monedas equivalentes al precio de unas nieves en “el Nápoles”–, el vendedor, don Manuelito, las detuvo:
—Ya están pagadas—
Y les describió a un joven discreto que le había dicho que todas las cuentas de ellas
él las liquidaría.

Otra vez, don Agustín Aparicio Jiménez, comerciante en muebles originario de Jalapa,
Veracruz, encontró a Juan y a Clara que iban cruzando juntos una calle después
de que Juan la había encontrado y se había ofrecido a acompañarla.
Don Agustín le dijo a Rulfo que si quería hablar con Clara, debería ir y visitarla en su casa.Juan, palidísimo igual que ella, sólo dijo que sí señor, sí señor, claro que sí.

El futuro novio y yerno tardó años en vencer la severidad de don Agustín, típica en Los señores de aquellos tiempos.
Aun así, una vez Juan le dijo a Clara que ella era muy rica; ella le preguntó que por qué decía eso; él contestó que porque tenía a sus padres. Juan era poco más de once años mayor.

"Chiquilla, tienes los ojos azucarados, y los cachetitos, el izquierdo y el derecho, tienen sabor a durazno", le escribía en sus cartas. "Cuídate mucho y quiéreme mucho, pedacito de jitomate".

"Se me salen las lágrimas de ver cómo me decía. El modo de expresarse me transportaba a otro mundo que no conocía", reconoce ahora su viuda.

El 29 de enero de 1949 nació la primera hija del matrimonio, Claudia, y el 13 de diciembre de 1950 el segundo, Juan Francisco.
"¿Qué te podría decir yo?" –se preguntó en la última misiva tras conocer el nacimiento de su segundo hijo. "Esta carta debería ir sin palabras. Sólo llena de besos y del gran cariño que te tengo. Molerte a besos en el gran molino de mi corazón, que tú has hecho tuyo, y poner mi alma desdoblada como una sábana para que tú envuelvas en ella a toda tu familia",


Los caminos de la creación en Juan Rulfo Sergio López Mena Biblioteca de letras Colección Biblioteca de letras Editor UNAM,

A raíz del descubrimiento reciente de grupos delictivos que operaban a nivel internacional en producción de Pornografía Infantil y los tan sonados casos de sacerdotes acusados de abuso sexual, comenzó una paranoia a nivel mundial y muchos grupos políticos vieron en esto una gran oportunidad para obtener ventajas electorales por lo cual se hicieron grandes esfuerzos publicitarios para anunciar programas de combate a la pornografía infantil aunque de resultados dudosos. Esto afecto directamente a los pedofilos pues el desconocimiento por parte de los medios de comunicación hizo que se confundiera directamente la palabra pedofilo con violador de niños.

Tras el endurecimiento de las leyes y el resultado de las campañas de odio es que se empiezan a formar los grupos childlover como un medio de expresión contra aquellos que tratan de considerar la pedofilia como un delito.Unos de los primeros intentos muy sonados lo constituye la NAMBLA que busca por el camino legal una reforma que permita las relaciones entre menores de edad y adultos o el partido holandés NVD sin duda han sido de los casos que más han difundido los medios.

Sin embargo las premisas más fundamentales de este movimiento han sido:

- Exigir el derecho a la existencia y a la identidad sexual

- Evitar cualquier tipo discriminación (laboral, religiosa, política o de la sociedad a causa de sus preferencias sexuales)

- Luchar por el derecho a de decidir de los niños

- Evitar que se considere la pedofilia como una enfermedad

- Dar fin a las campañas de odio iniciadas contra los pedofilos.

- Certeza legal en las relaciones entre mayores y menores de edad.

Además de acuerdo a la preferencia sexual en especifico se suelen identificar como Boylover (pedofilo(a) con atracción sexual hacia hombres menores de edad) y Girlover (Pedofilo(a) con atracción sexual hacia mujeres menores de edad). Estos anglicismos han sido inventados como una forma de escapar del estigma que han creado los medios de comunicación hacia los pedofilos y por otra parte a fin de identificar una corriente de pensamiento caracterizada por el respeto a los niños y a su cuerpo así como por los derechos de los niños principalmente en conseguir un cambio en la creencia de que los niños no tienen la capacidad de raciocinio para decidir sobre su salud, su sexualidad y sus intereses.

Lolita

Ya que salio a colacion, me gustaria saber quienes han leido "Lolita", quienes no, y que les parecio la novelaEn particular al principio me parecio complicado el lenguaje(y Navokov se disculpa por que al no conocer bien el idioma dice que escribio muy simple, que ironico)Humbert Humbert me cayo muy bien,(incluso a veces a juego imito sus dialogos internos) definitivamente era una persona extraviada y solitaria con una conviccion fuerte de seguir su destino, pero poblado de miedos que hacian titubeante cada paso, Humano e imperfecto de hecho la imperfeccion es lo que afianza su calidad de humano, pulcro y recatado ingles decia la gente, enamorado de las niñas, amador de Lolita(Dolores Haze)Lo-li-ta la palabra se resbalaba en su lengua, como un juego de 3 saltos, es una niña encantadora, cruel y coqueta, dulce y lacerante, victima de las circunstancias y producto de ellas. Amar a lolita es como ser el ruiseñor que abraza la rosa de Oscar Wilde y mientras mas se encajan en el corazon las espinas, mas sublimes se vuelven las notas su canto, canto de vida, canto de muerte, pero no acaso es en el limite de la muerte cuando el amor alcanza la perfeccion?

Avatar la pelicula

Hace tiempo que Holliwood ha tomado la costumbre de tomar iconos de la TV y destrozarlos para todo el mundo, para ejemplo hay que ver Dragon Ball Evolution,

Pues nada que ahora le a tocado al avatar pasar por la trituradora y ¿como no ?transformara la historia de una que habla del equilibrio y la convivencia a otra donde los rubios ¿como no? someten a los villanos.

Especificamente mi desagrado se refiere a los personajes o te parece que este personaje podria representar bien a un Inuit o Esquimal

seria mucho pedir mejor

por que antes de contratar a ella

no buscar mejor a alguien como ella

En el mundo hay excelentes cosplayers ¿seria muy problematico darle una oportunidad a estos jovenes talentos?